Wāsaṭiyyah (moderasi beragama) bukan hanya masalah individu; itu juga mencakup masalah setiap kelompok dan umat, bahkan negara dan masyarakat, terutama di dunia pesantren. Sekarang ini, sangat banyak ide-ide baru muncul, berbagai kelompok ekstrim juga muncul dengan dalil agama yang menyimpang dari Islam yang sebenarnya. Oleh karena itu, berbagai kelompok harus secara bertahap memahami pentingnya moderasi beragama. Penelitian ini menjawab rumusan permasalahan: 1) Bagaimana konsep wāsaṭiyyah menurut perspektif M. Quraish Shihab?, 2) Bagaimana relevansi nilai-nilai Islam wāsaṭiyyah dalam kurikulum pesantren As-Sa’adah?, 3) Bagaimana kondisi kepribadian santri setelah adanya penanaman Islam wāsaṭiyyah di Pesantren As-Sa’adah?. Metode penelitian ini menggunakan deskriptif kualitatif, kemudian teknik analisis data menggunakan analisis data kualitatif induktif yang dilakukan melalui observasi, dokumentasi, dan pengembangan pola hubungan dari data sebelumnya. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa wāsaṭiyyah perspektif Quraish Shihab menunjukkan prinsip yang menganjurkan keseimbangan, toleransi, dan sikap tengah dalam menjalankan ajaran agama. Pendekatan wāsaṭiyyah dalam beragama mendorong umat untuk menghindari ekstremisme dan fanatisme. Islam sebagai agama rahmatan lil ‘alamin (rahmat bagi seluruh alam) mengajarkan agar umatnya bersikap toleran, adil, dan berimbang dalam menjalani kehidupan sehari-hari. Pesantren As-Sa’adah mengajarkan nilai-nilai wāsaṭiyyah yang sesuai dengan perspektif Quraish Shihab melalui pengkajian materi kitab kuning dan juga kegiatan pembiasaan di pesantren, sehingga menghasilkan santri-santri unggulan yang berkepribadian baik, yaitu kesopanan, kemandirian, serta berakidah kokoh.
Kata kunci: Wāsaṭiyyah, Kurikulum Pesantren, moderasi beragama.