Perlu diketahui bahwasanya berbeda pendapat sering terjadi pada lingkup hukum
Islam. Sehingga peneliti ingin meneliti dua pendapat Imam besar yaitu Imam
Syafi’i dan Imam Ahmad bin Hanbal terkait nikah muhalil. Karena dua pendapat
ini berbeda pendapat hingga sang peneliti ingin meneliti berdasarkan hukum nikah
muhalil.
Selain itu hiruk-piruk pada masalah nikah muhalil ini menjadi perdebatan banyak
ulama. Jumhur ulama ini menyatakan hukumnya tidak sah. Dikarenakan ada
hadist nabi yang menyatakan, “Allah Swt melaknat muhalil dan muhallil lah”.
Ada juga ulama yang menghukumi nikah muhalil itu sah dan dapat dilakukan
dengan syarat dilakukan jika pernikahan itu tidak disertai dengan syarat tahlil.
Jenis penelitian ini pada skripsi ini adalah library research. Penelitian ini diambil
dari data primer dan data sekunder. Selain itu, pengumpulan data pada skripsi ini
diambil dengan metode dokumentasi. Disamping itu juga, peneliti meneliti
dengan metode analisis dalam skripsi ini dengan metode analisis deskriptif
komparatif.
Hasil dari penelitian pada hukum nikah muhalil terdapat persamaan dan
perbedaan. Persamaan terletak pada patokan dalil hadist yang digunakan untuk
beristinbat yaitu hadist riwayat Tirmidhi. Perbedaannya terletak pada hukum niat
menyatakan nikah muhalil. Yang dimana Imam Syafi’i menghukumi niat tahlil itu
makruh. Sedangkan Imam Ahmad bin Hanbal menghukumi niat tahlil itu haram.